师德的征文

日期:2024-07-16 08:58 作者:水木

师德的征文 篇1

不知哪位学者曾经说过:“教师的职业是太阳底下最优越、最光荣的,”带着对这一理念的憧憬,我踏进了幼儿园。

可是,当我第一天走进教室,真正面对着一群灿烂的小太阳时,我的心里直犯嘀咕做一个“孩子王”,和孩子交流,这就是我终身与之奋斗的事业吗?他们那么稚嫩,他们乳臭未干,他们呀呀学语,他们好动爱闹,他们喜怒无常,但他们是祖国的希望。

面对现实,我该做些什么,我又能做些什么呢?工作以来,我不只一次问过自己曾经,我一味地追求怎样培养孩子,怎样掌握高科技知识技能,而有关孩子的品德教育,孩子的心理健康这些基本的常识我却忽略了自从听了这样一个故事,我的教学观念转变了。

故事发生在1987年1月,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上,有人问一位金奖获得者:“您在哪所大学,哪个实验室学到了您认为最主要的东西?”出人意料,这位白发苍苍的学者回答说,是在幼儿园。“在幼儿园学到了什么呢?”学者回答:“把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不能拿;做错了事情要敢于承认并表示歉意;午饭休息时不能吵闹;和小朋友在一起要团结、互助……从根本上说,我学到的最主要的东西就是这些。”真的很感谢这位学者,他给了我教学教程中一个深刻的教诲,我在强调发挥幼儿的创造性、竞争性时,并不能忽略培养幼儿从小发扬中华民族传统的人格要素忍耐、宽容、团结。

说实在的,其实,我也只不过才21岁,还在做着学生时代没有做完的梦,还需要父母的呵护!可是,现实告诉我,我已选择了幼教这个光荣而又艰巨的职业,我已步入了这个神圣的殿堂,我已承担起这没有理由推卸的责任,我必须义无反顾地去做好那位学者给我的教诲。

虽然,在大人眼里我还只是个孩子,但我要有父母的责任感;虽然我还只是个学生,但我要有老师的激情我要在人生的沙漠里播种绿洲;在生命的童山上播种花草;在社会的沃土中播种希望。

我知道前进的道路一定不会平坦,但我会沿着那陡峭的山路勇敢的攀登,在今后的旅途中刻苦学习、虚心请教、不断提高自身素质,把对朋友的无私帮助、对幼儿的关怀爱护、对事业的不断追求,挥洒地淋漓尽致。

师德的征文 篇2

做人都有最起码的道德操守,做老师也是同样的道理,必须有师德。师德,不再只是一个词,不再只是一个空泛的道德说教,师德是有着最为充实内涵的,最为鲜活生动的对事业的忠诚以至奉献,对学生的呵护以至关爱,对业务的钻研以至精通。如果把师德比作一棵大树,那么对事业的忠诚就是它的树根。如果把师德比作一棵大树,那么对学生的关爱就是它的枝干.这关爱蕴含着母爱的温和,父爱的严厉,春风般的亲切,太阳一样的宽容。

教师工作的示范性和学生所特有的向师性,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会亲其师,信其道,进而乐其道。

我是一名教研员,是教师队伍中的一员。我常被感动着,因为在我的周围有许多工作一丝不苟、任劳任怨,办事踏实细致的教研员。他们是辛勤的园丁,在为提升崇明的教学质量默默无闻地耕耘着。

我们既然选择了这个职业,就应该无愧于教师这个光荣的称号。每位教研员应成为师德风范的示范者,因为我们的言行举止直接影响着基层学校的老师。

从我做起,从现在做起,让我们进修学校的每位老师都能成为具有良好师德的先行者。

师德的征文 篇3

教师作为童子之师,人之模范,人类灵魂的工程师,平时举手投足,行为仪表更应该率先垂范,为人师表。因此,崇尚师德、恪守各项法律法规,爱国守法是每一位教师的一种圣神职责和必须履行的义务。

新师德六项修炼从条文比较、条文解读、修炼、总结与概括四个方面分别对师德的具体内涵进行了阐释,并附有相应的案例进行说明,令人思考寻味,其中关爱学生,教书育人是师德的核心内容;终身学习,不断发展是师德的升华。

教师作为“文明的传承者”更要与时俱进。刻苦专研、奋发进取,尽快提升自身的素质和能力,为推动教育事业的健康发展贡献自己的力量。

“教然后知困,学然后知不足”,知识的瀚海无边无际,教育的发展日新月异,对人才的培养要求将会越来越高。作为从教三十余年的的我仍然感到自身的压力,怎样才能圆满完成党和人民赋予我们的光荣使命?怎样才能不辜负人民教师的光荣称号?念此私自愧,尽日不能忘。

去年暑假,我意外跌断腰2椎骨,幸亏大难不死,尽管手术效果不佳,走路、下蹲诸多不便。但当我想到我钟爱的教育工作,想到那些活泼可爱的孩子,想到那些与我朝夕相处、亲如弟妹的同事,尤其是想到对我们关怀备至、体贴入微的领导,就感到睡立不安。也许只因为心中的那份执着、那份牵挂,因此,开学初主动请命,要求到学校做一些力所能及的事儿,蒙领导关心,一个星期只安排我代了6节课(一(3)班的音乐和体育),可有时腰都直不起来,实在难受的时候我就坐着指挥孩子们进行游戏活动,孩子们玩得是那样的开心,那样的快乐。当他们知道老师腰痛坚持给他们上课的时候,不少孩子纷纷要给老师捶背、揉肩……尽管孩子们的小手没有力气,但此时的我心里却是那样的感动,是那样舒服,是那样欣慰。

“我以我心付童心,喜开花苑迎朝阳”,“落红不是无情物,原作春泥根护花”,选择了教师这一职业,我无怨无悔。

爱心不变,师德永恒,“修炼”永远。

师德的征文 篇4

“啦啦啦……”我哼着轻快的小调,排着队准备回家。回头望望那些补课的同学,个个愁眉苦脸。再想想我,我可以看看动画,还可以和邻居的哥哥玩一会儿。可补课的同学还要和老师呆在一起。啊!我可怜的同学们,放学了,还不能按时回家。

回到家,我爱打抱不平的告诉妈妈:“学习差的同学都被留在学校补课,真可怜。”妈妈摸摸我的头,意味深长的对我说:“孩子,你怎么没有想过你们老师,你们老师也辛苦啊!他们也应该每天按时下班,他们家里也有小孩与老人,需要他们照顾。可他们却为了成绩差的同学能和你们站在同一起跑线上,牺牲了自己宝贵的时间,无偿地为他们补课,无私的奉献自己。”“哦!”我茅塞顿开。我怎么没有体谅老师的良苦用心呢?

我想起那些跟我一样想法,在校门口发牢骚的家长们。在这个金钱至上的社会,城里孩子一个月的补课费都快赶上我们老师的工资了。而我们的老师分文未取,却还要忍受不理解、甚至是无礼的对待。我为我的幼稚和那些家长们的无知而羞愧。

老师,原来你们是在用无私的爱谱写以一曲动人的歌,一首优美的诗!你们要的只是问心无愧。

一分耕耘,就会有一份收获。

“这学期,季金玉的成绩有了很大的进步。”王老师满面春风的告诉同学们。她笑了,笑得那么灿烂、那么美丽!

我终于明白,在老师的心目中,他们对所有同学的爱都是一样的。成绩好的同学让老师开心;成绩差一点的同学更让老师牵挂。

老师,是你们用世界上最无私的爱诠释了人类灵魂工程师这一神圣而伟大的职业!

师德的征文 篇5

未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师,肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才,就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德,教师的师德决定了教师的素质,教师的素质又决定了教育的质量。著名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。”作为一名光荣的人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德,而高尚师德的集中体现就是爱。人们对教师一向的评价都很高,有人说教师是人类灵魂的工程师;有人说教师是燃烧自己,照亮别人的蜡烛;有人说教师甘为人梯,默默耕耘;有人说教师捧着一颗心来不带半根草去.当我穿过它面前的这些光环,走进它的内核时,我渐渐地理解了它的内涵,教师是平凡的、普通的,犹如一颗小小的铺路石,而我只愿做那小小的铺路石,让我们的新一代在我铺就的平坦而宽阔的道路上奔向远方。初次登上讲台,面对着这群朝气蓬勃的孩子,我总是板着脸,装出一副严肃的样子,想以“师道尊严”的传统道德威摄他们。然而不久,他们很快地发现了我的“友善”,向我玩起了把戏。上课时有小声说话的,有做小动作的。对此我当然是怒不可遏,将他们狠狠地训一顿。此后,我发现,我的训斥大有作用,上课他们正襟危坐,作业也一张不差。可是我同时也发现,学生见了我绕着走,上课回答问题总是低着头,一言不发。我的心不禁颤动起来,是不是我做错了?这时老教师给我送来“灵丹妙药”:与学生沟通,用心去爱他们。

慢慢地我用老教师那里得到的“灵丹妙药”去和学生交朋友。我在每个学生身上寻找闪光点,尽量让每个学生树立起信心。将心比心,以心换心。不以你的真挚之情,诚挚之心是不会换取同学们纯真的心的。很快的我们之间就建立起了一种牢固的既是师生,又是朋友的双重关系。有这样一个故事:“智慧”、“成功”和“爱”三位天使来到人间。

一位母亲请他们到家中做客,天使们对那位母亲说:“我们只能去一个,你回家商量一下,再做选择。”母亲最后决定把“爱”请回家。奇怪的是,另外两位也跟着进了屋。母亲惊讶的问:“你们两位怎么也进来了?”答曰:“那里有‘爱’,那里便有‘智慧’和‘成功’。”有爱就有一切,在故事中如此,在生活中更是如此。有人说过:疼爱自己的孩子是一种本能,而热爱别人的孩子是神圣。教师对学生就需要这样一种神圣的爱,她不求回报,严慈相济,这种爱是学生接受教育的感情基础。

因为,一旦学生体会到这种爱的情感,就会“亲其师,信其道”。教师无小节,处处皆楷模,学高为师,身正为范。回顾多年的从教历程,我深深地感到,要做一个学生需要并喜欢的老师,必须时刻注意修养师德,以自己的一言一行去影响学生。每天要求学生做到的,我首先做到,业余时间我认真钻研业务,大量翻阅教育杂志,不断给自己充电。在耕耘中拓宽视野,在执教中提炼师艺。我们的工作是平凡的、琐碎的,也是艰辛的,这里没有令人羡慕的财富和权利,没有显赫一时的声名和荣誉,也没有悠闲自在的舒适和安逸。

可是我们有的是:对教育事业的热爱和忠诚,是将青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。虽然工作不久,我却亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献等作为,亲耳聆听了不畏艰苦、孜孜不倦、潜心于育人的感人事迹,亲身感受了那为了学生真诚奉献的博大情怀。忘不了已有华发的老教师们兢兢业业的工作和对青年教师的帮助,忘不了夜晚在办公室灯下、微机前埋头苦干的青年教师,忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论文的稿纸.这些是对工作的投入,更是爱学生的体现。

“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。作为一名教育工作者,我们就应当有甘当绿叶的精神,时时处处高标准地严格要求自己,勤奋工作,积极进取,以饱满的热情对待每一个学生,时刻关爱学生的健康成长,言传身教、为人师表,为培育一代新人做出自己应有的贡献!

师德的征文 篇6

陶行知先生曾说:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”语文教育的真谛其实就是引导一个人寻真、向善、变美的过程。行走在语文教育的田野中,我边走边思考该如何将“立德树人”化作实际的教育行动,落实在日常的教育教学生活中。一路走来,用自己的笔触不断记录着发生在我们班语文课堂中的点点滴滴,聆听着生命拔节的声音,收获着来自于生命成长的喜悦。

一、寻真:重返稚情的世界

小学作文难教已经是语文教育界的共识,小学生的习作话语日益成人化也是毋庸置疑的现实。刚接手三年级的语文教学时,曾经一度焦虑,小学起步作文该如何进行呢?后来大学老师宽慰我说:“作文起步说难并不难,关键是老师要耐得烦,要看得起小朋友的简单文字,品得出他们的独特味道,要常蹲下来从儿童的视角来加以指导。”有了老师的点拨,我在教学实践中也就大胆地尝试着去挖掘孩童们独特的童年经历,也努力地为他们展现过去儿童所拥有的烂漫和天真。

在最初的习作阶段,学生们提交的书面作文中经常发现“方言”“土话”。后来找学生聊天,他们告诉我不知道这个词语的书面语怎么说。随着词汇量的渐增,这样的现象日趋减少。但是,另外一个关键性的问题又来了,就是学生的表达日趋成人化,远离了他们所应该接近的实际生活。如有的老师在作文教学中会事先将写作提纲给学生拟订好,然后送给学生一些“大礼包”——精彩句式、好词佳句等,希望他们能够将其吸纳进自己的作文中。殊不知,这些都是老师一手包办的,是授课教师的固有生活经验强行“嫁接”在学生的头脑中,久而久之,学生的笔触再也见不到了原本应该充盈着的、真实的童真与童趣。

学者游乾桂曾撰文《玩出学问——我的小学生活与我的书写》一针见血地指出:“嬉玩一事,大约贯穿了我的小学生活,让我从中得到了经验、阅历,以及尔后慢慢滋长出来的智慧。”他所希望看到的是“孩子在小学生活中多一点玩乐,少一点填鸭,多一点梦,少一点苦”。

如何才能让学生保存那份本该属于他们这个阶段的天真与烂漫呢?我以为主要是让孩子们多玩,玩出自己的精彩。在玩中认识周遭的世界与自我,长知识、增智慧、存阅历。这些行动的叠加才是属于个人的独特的生命体验,才会是心灵的信马由缰,谈吐的自若与从容。概言之,只有营造一个真实的“玩”的环境,才能够造就出一批充满稚气的、真实的、可爱的儿童

师德的征文 篇7

师德是一汪水泊,滋生着爱心和奉献。师德是远行的船舶,承载着努力与汗水;师德是湿润的土壤,包裹着孕育和希望。我是一名教师,因为有了爱心,才无限接近于妈妈;我是一名教师,因为努力奉献,才会桃李满天下……

一汪明澈的水泊,映出师者的光辉,一艘远航的小舟,需要舵手的勤劳,一片肥沃的土壤,种下了教师蜡炬成灰的志向。教师之所以被人褒之以春蚕,是因为她一生都在吸收外界的营养,一生都在思考如何把这些营养变成光润的丝线;教师之所以被人嘉奖为蜡烛,是因为她一生都在努力地散发光芒,一生都在思考着如何用这份光芒照亮前进的希望。

一名教师应该不断地提升自身的知识水平和执教技能,适时地调整自身的知识结构,然后再向学生传授科学技术知识,而不是做一名匠人,把破旧的物件抛出,把新鲜的部件收藏。而要做到这一点,教师就要时刻像一名学生一样勤奋学习,为自己的知识宝库注入源头活水,然后再想如何“吐丝”。

另外,教师要有高深的学样,提升教育民主。即教育之爱必须注入民主精神。应该说绝大多数老师都是爱学生的,但有的老师真诚的爱心却往往充满专制的色彩,我就听过一位打学生的老师说:“我正是因爱学生才恨铁不成钢,所以打了他。”就以不按时下课为例,这样的教师肯定是爱学生,巴不得多给学生讲点知识,但这种爱,确实对学生课间休息权利的侵犯。因此,师爱必须注入民主的内容。换句话说,真正爱学生的教师应该努力使自己成为一个具有民主情怀的人。

说到民主,人们往往想到民主是一个国家管理形式或者说是一种国家政体。其实,民主同时还是一种生活方式或者说生活态度,什么是民主的生活方式呢?充满爱心、懂得尊重、追求自由、讲究平等、倡导宽容、善于妥协……这都是民主的生活态度,而具有这种生活态度的人,就是一个充满民主情怀的人。爱不等于民主,但民主一定要包含着爱,因为民主就意味着对人性的尊重。所以,师者谈教育的爱心,一定要强调这种民主的爱,而不是专制的爱。

我爱在我心,深藏谁知晓?所以,爱心必须落实到具体的教育技巧当中,也可以说叫教育智慧。如果爱心不体现于日常教育中面对一个个具体难题所表现出来的智慧,这样的爱心是空洞的。

人们常说,没有爱就没有教育,这当然是对的,因为真正的教育总是从爱出发,或者说爱是教育的起点和条件;但有了爱也不等于有了教育,因为表达这种爱需要智慧。面对具体的学生,没有哪个教师敢说他会比这孩子父母更爱这个孩子,也就是说最爱这个孩子的人应该是他的父母而不是教师,可是爱孩子的父母却不等于就懂得教育,他们还得把孩子送到学校。因为教育的爱必须通过教育的智慧表达出来。如果抛开了教育智慧而空谈爱,是没有用的。教育决不等于简单的爱。师者谈“师德”,往往把“爱心”简单化,认为爱学生就是要把教师变成学生的保姆,照顾其生活起居。其实,“有爱”不等于“会爱”,而“会爱”才是一种教育智慧。

爱是一种情感,是一种尊重,而不是一种符号。情感是不能规定和强迫的。一个老师如果爱学生,当然会令他的教育效果达到比较理想的程度。但我们不能强迫每一个老师一开始就发自内心的爱每一个学生,师爱也是逐步培养的。

作为教师,可以允许你不爱学生,但你必须尊重学生。这是底线。爱是内在情感,尊重则是外在的行为。举个例子,你可以不背生病的学生上医院,也可以不给贫困学生以经济资助,但当学生向你问好时你应该回礼,当学生走进办公室时你应该说声“请坐”。前者是爱心的驱使,我们不能要求每一个老师都一定要做到,但后者则是师生相处的规范,是一种对学生人格的尊重。我承认我爱学生,但这种爱是我个人的事情,如果有老师不爱学生,但他很尊重学生,并且认真上好每一堂课,这样的老师不算最优秀,但也是一名好的老师。至于少数教师要做到呕心沥血、忘我爱生,那当然应该鼓励,应该作为一种理想的精神境界来宣传和追求,但不应该强迫每一个老师必须去呕心,去忘我。

另外,教育之爱同严格要求并不矛盾。小河叉多要导流,小树枝繁要爻割。教师之爱,必须包括严格要求,甚至包括必要的惩罚。有人老是讳言教育惩罚,可我认为,离开了惩罚的教育就不是完整的教育。教育,无非就是人格熏染和行为养成,而行为的养成必须靠训练,训练就是强迫,所谓强迫就是学生没有做到就必须惩罚。为什么有人怕说惩罚呢?因为他把惩罚和体罚混为一谈了。我坚决反对体罚,但同样坚决反对取消教育惩罚!我们查一查顾明远主编的《教育大辞典》,在谈到“惩罚”时,该书把“批评”都作为最轻微的惩罚方式。这说明教育惩罚是不可缺少的。应该说,表扬和批评,奖励和惩罚都是教育的方式,更是教师的权利!

“不是每一道河流都能如海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成参天大树,不生长的便成了空壳”。有学者谈教育问题这样说,我很赞同这个观点。教育必须把各个教育要素都调动起来,让教育受体自觉、积极地参与其中,才是教育智慧的最佳探索方式。

师者谈教育智慧不能简单定格于教学技能和对学生的关怀。教学技能的延伸意义在于教育学生继续学习的技能。我们不可能跟随学生一生,也不可能事事帮其解决,所以在以后的人生道路上,学生必须学会独自处理身边的问题,这就是继续学习的技能。更重要的一点是,教育智慧必须讲对学生的人文关怀,但我们所提倡的关怀不是母亲对幼子的亲昵和无微不至,而是在培养其独立思考问题和解决问题能力的前提下,运用一切手段,确保培养计划的顺利实施,最终完成育人工作。

也许在教育智慧的规范下,我们对学生的爱显得不那么炽烈。有时候,我们不得不亲眼看着学生汗流浃背、匆匆忙忙,作为教师,我们必须清楚,这个过程就是学习的过程,就是锻炼学生成长、成才的过程,我们不可能不管学生是否成长、成才而盲目地伸出援手。理性一点说,爱不一定都要像暴风骤雨一般席卷一切才算伟大,有的时候,为了学生更好的发展,我们宁愿把隐匿心中的爱比作秋千,把我们所牵挂的抛出去,让其飞翔、让其跌宕,在到达一定高度时,为了避免危险发生,我们还要用力把他拉回来。这就是教师之爱,有别于父母之爱的特殊的爱。

蜡炬成灰是教师成长的道路,春蚕吐丝尽才是教师奉献的本质。

教师在教育过程中,应该追求一种成功感,这种成功感是教师奉献的结果,教师的成功不应该仅仅建立在学生的成功之上,也应该有自己的成功:对教育的认识更加深刻,拥有的教育智慧更加丰富,他的课越上越精彩,他开始进行教育科研并取得成果,又开始写作并发表教育文章乃至出版教育著作,他开始踏上由一名普通的教师走向教育专家的路……这都是教师的收获与成功。如果我们这样来看待教师的教育奉献,那么教师就不是成灰的蜡炬,也不是吐丝的春蚕,而是用教育奉献实现自我成长的过程。

教师要实现自我的快速成长,特别是高校教师,就必须向春蚕一样奋力吐丝,抛却教育的功利主义思想,把教育的过程看做是蜡炬的火焰燃放的过程,静静地欣赏跳跃的烛光,橘红的灯花和烛光映衬下的铁青色的墙壁。这样的奉献过程就不显得那么清苦,而是彰显出别样的美丽,自身也就感到无上的美的满足。

可能有人会说,这样的奉献精神很伟大,但教师的成功在哪里?到头来还是终老无名山!如果要析出教师的成功,那么就必须在无功利主义的溶液里缓缓加热,然后你会看到那一颗一颗的成功果实香气逼人,有科研先进的表彰锦旗,有成功学子的桃花般的笑容和热切的问候,有课堂上智慧的熠熠闪光,有响亮的颂歌,有坚毅的目光,有稳健的前进脚步……这些难道不能算是教师最大的成功?

师德垂寰宇,大爱育英才。教师就是一群辛勤的播种者,用双手播下智慧的种子,用汗水浇灌稚嫩的幼苗,然后看着它成长,希望它茂盛,期盼它结果,在金黄的秋季,我们收获喜悦与振奋。这些就是一位人民教师人生最大的价值,也是他生存的全部意义。

师德是隐性的火光,它照出爱心和奉献;师德是倔强的铁锹,它可以挖掘出深藏在土壤中的希望。那么,它就必然同教师生活的质量、生命的意义相联系,只有当教师感到了教育的成就感和诗意时,师德才能真正成为教师的自觉行为。只有用爱心和奉献助推教育的云帆,才能不惧浪险风高,携带可爱的学子奋勇向前。

师德的征文 篇8

有人说,学高为师,身正为范,确实,作为一名参加工作一年的新任教师,我深有体会。学高,是树人的基础,而身正是树人的根基。立德树人,需要老师在实际工作中有扎实的学风,正派的作风。作为一名教师,是否能影响和感染学生,无非是体现在教学过程中,遵循教学规律,对学生实施素质教育,注重学思结合,思行合一,因材施教,不断提高教学质量。尊重学生个性,促进学生全面发展。在教学过程中,要体现有效教学,也就是指通过教师在一段时间的教学后,学生所获得的具体进步或发展。这就要求教师有“对象”意识。教学不是唱独角戏,离开“学”,就无所谓“教”,因此,教师必须确立学生的主体地位,树立“一切为了学生的发展”的思想。其次,要求教师有“全人”的概念。学生发展是全面的发展,而不是某一方面或某一学科的发展。教师千万不能过高地估计自己所教学科的价值,而且也不能仅把学科价值定位在本学科上,而应定位在对一个完整的人的发展上。如果我们做到了教学目标明确具体,就能检测教师的工作效益。但是并不能简单地说量化就是好的、科学的。应该科学地对待定量与定性、过程与结果的结合,全面地反映学生的学业成就与教师的工作表现。因此,有效教学既要反对拒绝量化,又要反对过于量化,但总的来说,教师能以身作则,对学生充满关爱,进到自己最大能力去培养学生,使他们健康成长,我认为,这就是师德的最好体现。

师德体现在教师的言行举止上,成效体现在教学过程中。教师要“培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展”。这实际上明确了“育人”的具体目标和内容,强调了教师“育人”的职责。我们教师要确切肩负起“立德树人,教书育人”的光荣职责。关爱学生,严谨笃学,淡薄名利,自尊自律,加强师德建设,弘扬优良教风,以高尚师德影响学生,以风范学识感染学生,作学生健康成长的引导者和指路人。

在具体的实践工作中,我遇到过许多这样的案例,树人立德的过程,就体现在平常生活中的点点滴滴。比如,一个孩子在日常生活中总爱抿嘴,说完话,回答完问题,照相??.后来我观察,发现她的嘴唇很厚,她有点自卑,于是,我在课下和她交流时就说:你的嘴唇真漂亮,老师最喜欢的就是你的嘴唇。她听了很高兴,于是在日常生活中很少再出现这种情况了。我觉得培养孩子的自信品质在于生活的一点一滴,方方面面的仔细观察。又如,一个孩子总爱扭头,时时刻刻看后桌在干什么,仿佛只有这样才能知道自己要干什么,于是,我经常提问她,在作文中鼓励她写自己的想法,让她担任小组长,去锻炼自己独立思考独立做事的能力??.老师还应该是爱读书的,具有一定学识,能够影响学生,给予学生足够的影响,能够感染学生,爱读书,读好书。教师面对学生,要在求知上是永远不满足的。业务水平是立足于三尺讲台之本。唯有自身不断开拓进取,才能不断满足学生对于知识的渴求,才能不断适应新时期新形势下科技强国、教育强国的要求。教师应当是科研领域的研究者、思想者、创造者,应当通过不懈的努力,坚持走在学科研究的前沿,努力做具有严谨的科研态度、出色的科研和教学能力、开阔的国际视野的新型教师。

科研的求真无止境,教学的求新亦无止境。教师的科研能力和教学水平,对教学的质量和效果有直接影响。如何将自身科研的发展进步与教书育人的实践相结合,是摆在高校教师面前的重要命题。无论在自然科学还是人文社会科学领域,社会需要的将是具有创新精神和开拓能力的新型人才。

教师应当努力做创新型的教师,不断加强与世界各方学者的对话,在广泛吸取当今世界的人文社会科学优秀成果的基础上,开展中国人文社会科学的创新研究,从而全面提升中国的高等教育水平。教师更应树立终身学习的理念,把握一切充实自我、提高自我的机会。同时,在日常的教学过程中,要全面调动学生自主思考、自主探索、自主科研的积极性和主动性,鼓励和支持学生参与科研,培养他们的严谨扎实的作风、不断提出问题、解决问题、开拓创新的思维和实践能力。

立德树人,要做一个学高的老师,要做一个身正的老师,要在一点一滴中立德树人。

师德的征文 篇9

记得法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样,你永远不能成功地教给儿童以任何东西”,法国作家罗曼·罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”我想,作为教师,我们的师德就应当是那里所说的“榜样”和“阳光”吧。作为一名教师,如果你自己都不具有那样的“榜样”和“阳光”,那你又如何在你的学生心中散播这些东西呢俗话说,亲其师,则信其道;信其道,则循其步,一个光喊破嗓子而不做出样貌的教师是永远无法在学生心目中树立旗帜,树立路标的。

中国古代大教育家孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”教师的职责首先是传道,其次才是授业、解惑。如果教师自己都不能以身作则,那你又如何对你的学生进行传道呢教师若不是路标,那不管你道理讲得多透,教育形式多好,艺术性多强,这些终究都只能是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!教师是学生在学校生活中接触最多的人,他的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上,都在有意无意的对学生的心理和行为进行着指引。一名优秀的教师应当具有高尚的师德和无私奉献的精神和对学生至诚至真的爱,因为只有那样你才能让自己的言行在学生内心深处产生一股排山倒海的内化力。“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子”,教师的“爱”源于高尚的师德,意味着无私的奉献。

从学生转变为老师,当我应对那么多同学的时候,一切都让我新鲜、好奇。看着他们还有些稚气的眼神,感觉自己仍和他们一样年轻,他们的朝气给我带来了一天的快乐和生机,给我留下明天的期望之光。他们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意,净化了我的心灵,激起了我对教育事业深深的爱,我真正地体会到了一个教师所有的幸福和快乐。身为一名工作在高校行政的人民教师,虽然我不能站在讲台上为学生传道授业、不能工作在教学的第一线、不能和学生作零距离的接触,但我仍将竭力做好本职工作,透过各种渠道努力架设学生与学校紧密联系的桥梁,奉行“育人者先自律”的宗旨,自觉创造教师职业内在的尊严与幸福;在真实的道德冲突中实现自身道德的不断提升;坚持学习,不断丰富发展自己的精神世界,在全面建设小康社会的新形势、新任务和课程改革的新标准、新要求下进一步加强师德修养,促进学校各项事业的顺利开展。

岁月匆匆,转眼间我在高校行政岗位上已经工作了3年。青年大学生的思想状态、各学院的教学管理工作、各单位部门的科研工作动态等等,这都是做为一名校办信息工作者所要采集报道的,辛勤的工作得来同事们愉悦的赞扬,勤劳的硕果换来领导们微笑的认可,同样重要的是,工作的艰辛与完成之后,换来的是对自身的认可与肯定,进而获得更加前行的动力与勇气。经过这么多个日日夜夜,我经历了很多的酸甜苦辣,也更加明白了自己身上所负的职责。先生说得好,“捧着一颗心来,不带半根草去”,而我们作为培养未来社会建设人才的高校教师,更应守住自己心灵的宁静,建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园,为了学生的一切,为了一切的学生不懈努力。

印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”“桃李不成、下自成蹊”,教师的幸福中永远都有清香的花朵和肥硕的果实。让我们一齐努力吧,用慈爱呵护纯真、用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想,用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳!

师德的征文 篇10

20xx年秋学期,我接任初二(1)班的班主任。班长是个文静、乖巧、能力又强的女生。她生活在一个重组的家庭里,母亲将所有的希望都寄托在她身上,因此对她十分严格,轻则骂,重则打。她对母亲原先的爱渐渐变成了现在的"惧怕",这种"惧怕"使她的性格有些许叛逆,这种"惧怕"压得她喘不过气来,因而成绩有所下滑。

矛盾终于在那个星期五的晚上爆发,母女二人为一件琐事大吵一番。积蓄多日的愤怒与委屈使她无法感受到家的温暖,于是她摔门而出,徘徊于街头。急促的电话铃声将我从睡梦中惊醒,着急而无助的妈妈向我求援。我一边安慰着她,一边翻出《班主任工作手册》,拨打着一个个同学家的电话。焦急的心跳声伴随着时钟的"滴答"声,清晰可闻,终于在她以前的同学家找到了她。她接到我的电话很吃惊,但我没说什么,只是让她安心地待在同学家。

第二天,我拖着疲惫的身体找到她。见到我,懂事的她哭得很伤心,说不该让老师操心,并将她跟妈妈的"故事"讲给我听——这是我第一次听到她讲自己家庭的事。信任使她敞开心扉,信任让我觉得帮她调解与母亲的矛盾责无旁贷。左边是心急的妈妈,右边是懂事的孩子,中间是她们共同信任的我。我像调解员一样,周旋于她们母女之间。每一次,她跟母亲闹矛盾,我都耐心地开导她,先是给予她充分的理解和尊重,然后再让她站在母亲的立场考虑一下母亲的感受。有时我会找她"闲聊",有意无意地引导她回忆跟母亲之间快乐的事,教她如何向母亲"撒娇",与母亲相处。渐渐地,她在我面前谈论母亲的次数多了,脸上的笑容多了,成绩也明显上升。她母亲也多次跟我说:"我跟女儿的关系这么多年来从没像这样好过,女儿的成绩也从没像这样让我满意过,多亏了老师您啊!除了‘谢谢’,我不知还能说什么!"望着妈妈那激动的眼神,擦去孩子那感激的泪水,我突然间发现:信任,已让叛逆的船只归港!

有人说,我不适合做班主任,因为对自己接触的每个孩子都充满了不舍和留恋。我想,那是因为对他们给予了真正的关心和爱护,就像是对自己精心创作并且用心呵护的作品一样,投入了才会有不舍。没有爱不配做老师,苏霍姆林斯基说过:"没有爱,就没有教育;只有爱,才能化尴尬为神奇,奏出和谐的育人旋律。"每个孩子都是鲜活、灵动的个体,有着各自独特的性格。只有理解了这一点,才能去尊重和热爱学生。作为一位老师,应该用自己的和颜悦色,用自己的亲切目光,用自己的慈爱双手,给每一个学生以尊重、信任、关爱和鼓励。

爱无价,情永恒,为了教育的最高境界,为了学生的发展、为了教师的发展、为了学校的发展,我会用自己的爱、自己的情,永远在教育之路上跋涉、耕耘、探索、追求,我会让爱在校园里高傲地飞翔!

师德的征文 篇11

传道之人,必须闻道在先;塑造他人灵魂的人,首先自己必须有高尚的灵魂。纵观古今中外教育名家,无不把德视为最高智慧。从孔子到陶行知,从柏拉图到苏霍姆林斯基……他们都以德示范,人格的力量就是教育的力量。

有灵魂的教师,首先必须成为一个思想者,具有独立思考能力和怀疑精神。如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神,他的学生只能是一群精神侏儒和思想奴隶。只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂,只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感,只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理,只有教师的人格伟岸与厚重,才不会导致学生人格的猥琐与浅薄。

读书,才会有思考;有思考,才会有思想;有思想,才会有追求。因此,教师要学会“教书”,首先应该学会读书,学会思考,学会思想。教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书,就不会有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育创新,一句话:就不会有“教育生命”!教师是天生的职业学习者,职业读书人。只有读书,才能丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的品性修养、升华自己的教育追求、积淀自己的教育智慧,才能修炼成为值得学生终身阅读的“圣贤之书”。因此,读书是教师的职业生活和专业生活方式,是教师思想的本源,是教师追求的动力源泉。

有灵魂的教师,始终着眼学生的终身发展。“对每个孩子的未来负责,让每个孩子获得个性发展的空间,让每个孩子都能幸福成长”是他们坚持不懈的追求。有灵魂的教师坚持“育人至上”,始终把孩子放在心中,把孩子当作发展中的人和能够发展好的人,在他们眼中:孩子有差异,但是没有层次。他们用宽广的胸怀包容孩子,用崇高的人格陶冶孩子,用丰富的学识涵养孩子,用优秀的作品鼓舞孩子,解放孩子,尊重孩子,关注孩子生命的成长,为孩子夯就坚实的心路历程,让孩子拥有健康幸福的人生。

有灵魂的教师,推进的教学是有灵魂的教学。学科思想是学科教学的灵魂。学科思想是形成学生情感态度价值观的重要因素,是赋予学生“价值生命”的营养要素。道德课堂的教学,是有灵魂的教学,是基于课程标准、基于学科思想方法的教学,教师要在学科思想、学科方法的指导和统领下,把长期颠倒了的学科教学重心重新颠倒过来,以学科的基本观念、方法论原理为核心,以学科思想方法来组织和建构学科知识体系,把教学从浅表的知识教学和技巧训练的层面,推进到深入学科本质与核心的思想教学和方法教学的层面上来,更有效地促进学生学科能力、学科素养的提升和人格的健全与发展。

推进有灵魂的教学,是推进道德课堂建设的必然要求,是课堂改革与创新之道,更是课堂改革与创新之德!正所谓:合乎道,至于德。

有灵魂的教师,始终关注自己的专业成长。教师的发展意愿是其自主发展的“原动力”,有灵魂的教师总是专注于自身学养的丰厚,不断培育自己的专业情意,提高自己的专业能力,涵养自己的专业精神。他们专注于学生生命成长的本质,专注于唤醒学生的独特,调动学生的内驱力。有灵魂的教师总是能自觉地为自己设定发展目标,分析自己的优势劣势,坚持“每天进步一点点”,“在工作中学习,在学习中工作”。他们把教育当作一种生活,一种蓬勃向上、锲而不舍的生活,在教育这块丰沃的土壤上,种植芳香四溢的花朵,用教育描绘自己的诗意人生,用自己的人生描绘教育理想。

有灵魂的教师,始终坚守教育的道德要求。麦金泰尔说:“教育者的责任就是要抵抗事实上将会控制他的社会潮流。”有灵魂的教师,永远守护在教育的核心地带,小心呵护教育的本真,不断追求教育的真谛,坚守教育阵地,努力为教育发展贡献自己的一份力量。有灵魂的教师具备穿越历史、通达未来的智慧,在功利侵蚀的大潮中,总是能保持一份从容和笃定。心静则远,他们不把追逐利益作为人生的终极目标,怀持宁静自由的心态,从容地去追求浮躁时代里朴素的教育真谛。

有灵魂的教师,始终充满育人的`幸福感。教育的功利与浮躁,很大程度上是由于鼓吹或热衷于“奔跑”,且是“百米冲刺”。站在现实的大地上,有灵魂的教师不但具有批判的精神,更有建设的行为。“教育不能没有梦,但是教育不是梦”,有灵魂的教师总是能在纷繁复杂的教育琐事中寻觅到育人的幸福,他们坚持“山不过来,我就过去”的一份明智、一份责任和义务。他们能够把问题转化为课题,品味思考的愉悦;他们能把思考转化为行动,体验探究的快乐。他们总能从学生渴盼的双眸中,从学生的点滴进步中,体会到为人师者的自豪和愉悦。

有灵魂的教师,不会把学生的学业成绩册看成是自己的工资册和奖金发放册。做人有人德,为师有师德。做一个有思想、有追求、有道德的教师,为学生指明生命的方向,赋予学生生命以意义和价值,就是最高尚师德的具体体现!这是为师之道,更是为师之德!

我们用心教师致力于做一名有灵魂的教师!我们用灵魂做教育,我们用心,您放心!

师德的征文 篇12

回想起刚参加工作走上讲台时,一座简陋的校舍,一群流着鼻涕的乡村孩子,彻底敲碎了一个女孩子追求美丽和时尚的梦想。我曾常常感慨不已:难道盛开的花季只能在“三点一线”的枯燥中苍白延续,难道青春的美丽只能化做烛光漂白四壁?

苦闷和挣扎中,同校的张老师深深地影响并改变了我。张老师高大英俊、博学多识,我曾怀疑如此不凡的人物竟能甘受一辈子的清贫与平凡,但张老师的确放下了他的骄傲:君不见,课堂上,他谈笑风生;操场上,他生龙活虎;校园里,他步履匆匆……当学生有了困难来找他时,他会倾囊而出,不计回报;当同事需要帮助时,他会披星戴月,风雨兼程。我明白了:张老师之所以双鬓斑白、布衣布鞋,依然风度翩翩、魅力不减,其实缘自他对党的教育事业的热爱,缘自那淡泊名利无私无怨的奉献。

从那一刻起,我决心像张老师一样,用高尚和纯洁在这片贫瘠的乡间土地播种,让青春在奉献中无限美丽和延伸。奋斗和付出的日子是辛苦的,但更是快乐和美好的

怎能忘记,我刚当上班主任的那一年秋天特别多雨,学生们到学校时虽然带了雨伞雨具还是会弄湿衣服。看着他们在教室中穿着湿衣服发抖,我心里无比难受,就在办公室生起一个火炉,把学生们的湿衣服一件一件收起来,又一件一件在火炉上烤干再送到教室去。有一个漂亮的女孩子滑倒弄了一身泥,我把自己刚买的红色大衣脱给她,自己借了一件40多岁的女老师的上衣去上课。当我穿着这件又肥又大、灰不溜秋的衣服走进教室时,学生们一个个以前所未有的惊讶目光看着我。我自嘲地说:“老师今天是不是很难看?”更令我吃惊的是,全班学生齐刷刷地站起来、齐刷刷地对我喊:“不,老师今天更美丽!”刹那间,我觉得教室外的风雨好像停了下来,晚秋的教室内竟是如此温暖。

怎能忘记,4年前我送毕业班时,学生多,寝室少,晚自习后很多学生挤睡在小小的空间总会吵嚷到半夜。学生休息不好,严重影响了第二天的学习。我干脆在自己的办公室安排了几个女生和我正上幼儿园的孩子住,自己则从打过熄灯铃后一直站在男生寝室外,晚上11点钟后再回到女生寝室和学生住在一起。冬天的夜是如此寒冷,呼啸的北风中,我也很难坚持。为了取暖,我总是在寝室前不远的水泥台上反复踏上踏下。有一天晚自习后,一名学生塞给我一封信,上面写着:“老师,同学们都说你在水泥台上的身影像一尊女神塑像,但我们都不忍心看着我们的女神一直守在黑夜和寒冷中。老师,你的心思我们都明白,我们不会让你失望的。老师,放学后你还是多陪陪自己的孩子吧……”看完信,寒冷中的我不禁热泪满面,一种被理解和尊重的惬意赶走了所有的酸楚,纵然是这冬天的夜也让我觉得一下子温情起来。

14年的教学生涯,纵然惊涛骇浪看不见,纵然春花秋月总错过,但如此平淡而温暖的故事却很多很多,如此对青春和美的诠释却许多许多,如此的痛并快乐却太多太多。但我的心曾无数次地告诉我:14年,我一刻也未曾后悔过,因为我用爱和坚守给了我的青春一个最美丽的承诺!

师德的征文 篇13

生命如同一片树叶,来到了这个世界。树叶说:“为了欣赏阳光,我来到了世上。”我说:“为了寻找快乐,我来到了学校。”当我被师范大学录取时,我觉得命运跟我开了一个天大的玩笑。我的理想是当一名律师,可上帝偏偏与我唱反调。为了理想,我在业余时间报了法律自考,最终考取了文凭。从师范大学毕业后,我被分配到离县城30里远的北里学校。郑州的同学劝我留在省城,施展“法律拳脚”。当时,李振国老师也给我指点了光明的前景,但是,我还是忍不住要回家看看。这一决定,使我的人生方向发生了改变。我所分配到的学校校长来找我,请我代课,教九年级英语。因为英语老师重病在身,眼看着孩子们就要毕业了,乡下的英语教师本来就寥若晨星,只好找我。我爽快答应,也想试试身手。接受代课工作后,我心里的那种不平衡的感觉时常会冒出来,难道我从偏僻的家乡走出来,四年学习后,又得回来吗?为了排遣烦恼,我吃住在校。看着一个个土气十足的顽皮学生,我真是气不打一处来,甚至把自己的不满和怨恨发泄到孩子们的身上。

但是,学生对我的蛮不讲理一点都不计较,下课后照样围着我,问我大学里的趣闻。渐渐地,一切都融洽了,他们像一个个可爱的萤火虫,把我心中的怨恨和不满的阴影照亮了。总是那种钦佩的目光,总是那种渴求的仰望,总是有问不完的问题,等着我去解释,去答复。我忍不住带着自己的喜悦唱歌、跳舞、画画,我们玩到了一起。孩子们和我一起办报,一起狂欢,这难道不是我要找寻的人生最大的快乐吗? 孩子们的心,晶莹透亮,如同鹅卵石,越是打磨就越是美丽可爱。难道还有什么比锻造心灵更加神圣的事情吗?

短短两个月的代课很快结束了,我左右不定的心被这纯真可爱的童心滋润着,但是,那个时刻还是到来了。不忍离别,那条清澈透明的、脉脉流淌的、酸酸楚楚的感情的小河啊,怎能水平如镜呢?

老师,不能不走吗?

老师,您家在哪里?

老师,这是给您的信。

老师,我真想让您永远教我们,一直教到大学。

老师,您走了,我们可怎么办啊?

这些美丽的心灵花瓣刹那间竞相开放,一下子,一股股酸楚的东西迷住了我的双眼。我知道,我的心已经离不开这里了。

尽管好友又打来电话,催我去给他当法律顾问,我还是婉言拒绝了,因为我没有办法背叛我的心。

接下来正式分配,我被乡里的中学调走,离开了北里学校。后来,许多北里学校的学生来家里找我,并且送来了他们的信。这是他们真诚、晶莹剔透的童心,是宝玉般的心,我将永远珍藏。

你知道,在哪里笑容最甜美吗?在哪里快乐最为生机勃勃吗?在哪里奇思妙想最是枝繁叶茂吗?在哪里希望的种子最为前途无量吗?

我找到了这个快乐之门,我实现了我的梦想。

我知道,生命真的如同一片树叶,来到了这个世界。我说:“为了寻找快乐,我来到了学校。”

师德的征文 篇14

教书育人,是教师的神圣职责,教书者必先学为人师,育人者,必先行为世范。作为一名光荣的人民教师,不仅仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。自从踏上三尺讲台,我深感“人类灵魂工程师”这一光荣称号的沉重。作为教师,知识的传播者,不仅仅要有丰富的知识传授给学生,能够为学生“传道、授业、解惑”,更重要的是要有高尚的道德品行,以良好的言行举止,崇高的道德情操去影响、去感染学生,如同在师范读书时的那句校训:学高为师,身正是范。

一、爱岗敬业,忠于教育事业

热爱教师的职业,爱岗敬业是做好教学工作的前提。我觉得既然选择了教师这一职业,就要尽心尽力,每一种职业都是社会的必要组成部分,不要这山望着那山高。每一个人都是平凡的,能在平凡的岗位上做好平凡的事,恰恰就是不平凡。

对教师职业的热爱,忠于教育事业,爱岗敬业是作为一名合格教师必须具备的职业道德。经过自我的教学使学生具备了相关的知识,看着自我付出的努力获得了回报,内心充满了成就感,在新的教学工作中也就有了动力。

二、热爱学生,平等对待每一位学生。

关心学生,热爱学生,平等对待学生是新时期教育教师必须具备的学生观。此刻学校提倡教师与学生建立平等的师生关系,这也是全社会都普遍认同的教育观点。热爱学生,尊重学生的人格,才会关心学生,了解学生,公正地对待每一个学生,才不失师德风范。

但“人非圣贤,熟能无过。”更何况是尚未成年的孩子。学生犯了错误,也不能不管。我也常会和学生交流。让学生能够站在对方的立场思考问题,感受自我的所作所为给别人造成的伤害,这样孩子会从内心认识到自我的错误,从而从根本上改正错误。其实学生完全能够从你的表情和语气中感受出你是善意还是恶意。我想只要你是善意的,真诚的,真正的热爱每一个学生、关心每一个学生。学生完全能理解你的批评和意见。

三、努力提高自身教学水平

精通教学业务是教师之所以成其为教师的关键。韩愈以往说过“师者,传道、授业、解惑也。”仅有精通业务,才能将科学知识准确地传授给学生,而不致于误人子弟。倘若学生给你提出的问题你总是不能准确地解答,在学生心中的威信也就会逐步丧失。到那时学生对你已没有信心可言,对你所教授的学科也不可能再有兴趣,当然也不可能学好这门课程。随着美术课程异常是拓展资料的不断更新,我仍有许多本事目标把握不住,钻研得还不透彻,上起课来有些力不从心。另一方面,每个人都有他不一样于其他人的长处和优点,学生在某方面超越教师的可能性甚大,所以,教师应当对学生的人格、思想、情感、意志给予充分的尊重。总之,我认为提高教学技能和水平,仍是我今后要努力的方向。

四、努力提高自身道德修养

经过回顾和总结,结合自我的体会,我对教师师德有了更加明确的认识,师德建设是教师个体成长和自我完善的需要。我们不能因为其它行业的浓厚的商业气息而使教师这个职业沾染铜臭味儿,也不应当因为别人的堕落而放弃自我的追求、放松对自我的要求。在教育改革的新形势下,教师的职责重大,教师的使命感要加强。

五、本人还存在的问题

工作作风不够扎实,遇到困难不能知难而进,有时有任其自然的松懈思想。在教学实践中有时畏首畏尾,对学生的思想动态了解得还不够,所以解决学生的思想上的问题常常不能得心应手。

今后,我将继续从思想上严格要求自我,在行动上提高职责心,树立一切为学生的思想,用自我的真诚之心培育人。我相信只要不断提高自身的道德素养,刻苦提高教学业务水平,定能够成长为一名优秀的教师。

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关于师德征文(汇编11篇)

更新于:4个月前

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